‘American Gods’ - ը բացում է ձեր տարրական դպրոցի պատմության դասերը 7-րդ դրվագում

‘American Gods’ - ը բացում է ձեր տարրական դպրոցի պատմության դասերը 7-րդ դրվագում

Սպիտակ գոմեշը ծանոթ ներկայություն է Երևանում Ամերիկյան աստվածներ , ավելի շուտ ուրվականի նման, քան աստծու: Որպես «երկրի» կենդանի մարմնացում ՝ այն հետապնդում է մայրցամաքը նախապատմական ժամանակներից ( Ացուլայի ճանապարհորդությունը 5-րդ դրվագում ) դեպի ներկա օրը , Այդ գոմեշն ավելի մեծ ուժ ունի, քան իրենք ՝ աստվածները:


optad_b

Գոմեշը Միացյալ Նահանգների պաշտոնական կենդանին է ՝ համապատասխան հայրենասիրական, բայց հիվանդագին սիմվոլիզմի համար Ամերիկյան աստվածներ , Եվրոպացի վերաբնակիչների կողմից ոչնչացման եզրին որսված գոմեշները ներկայացնում են բախումը զավթիչ գաղութարարների և Ամերիկայի բնիկ բնակչության միջև: 19-րդ դարի սկզբին արանքում էին 30 և 60 միլիոն գոմեշ ԱՄՆ – ում, և դրանք բնիկ ամերիկյան մշակույթի կենտրոնական կողմն էին: Հաջորդ հարյուր տարվա ընթացքում վերաբնակիչները որսացին այդ գոմեշները երկար սպանդի մեջ ՝ ագահությունը համատեղելով բնիկների ամերիկյան կենսակերպը տապալելու ցանկության հետ: Դարի վերջում վայրի բնության մեջ մնացել էր ընդամենը 300 գոմեշ:

ամերիկյան աստվածների գոմեշը



Որպես բուն երկրի ավատար, Սպիտակ գոմեշը այս շաբաթ հայտնվում է որպես հսկա արձան, ճանապարհային տեսարժան վայր, որը կառուցվել է 2008 թ.-ին ռանչպերի կողմից (խորհրդավոր կերպով, հաջորդ տարի կայծակի հարվածից անասնապահությունը և նրա ընտանիքը սպանվեցին: «Դա այն է, ինչ դու ստանում ես այն բանի համար, որ աստծո ես դնում կենդանիների կենդանաբանական այգում », - ասում է Մեդ Սվինին:) Լորայի, Սվինիի և Սալիմի հետ ներկայիս տեսարանների ժամանակ արձանը գլխավերևում է, իսկ դրվագի մնացած մասը պատմում է« Գալով Ամերիկա »ամենաերկար պատմությունը: մինչ օրս

Անցած շաբաթ: Ամերիկյան աստվածներ զենքը, ներգաղթյալները և կրոնը

Այս հեքիաթը տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ սպիտակ, անգլերեն խոսող մարդիկ Ամերիկայում դեռ համարվում էին եկվորներ, այլ ոչ թե հանդիսանում էին հիմնական բնակչությունը: Էմիլի Բրաունինգ ( Լորա Մուն ) խաղում է իռլանդացի մի կնոջ, ով, հանցագործությունից հետո, 1721 թվականին առաքվում է որպես բրիտանական գաղութ ՝ որպես խեղճացած ծառայող:

Մենք Essie McGowan- ին հանդիպում ենք միջոցով Պարոն Իբիս , պատմաբան Հին աստվածներին: Նա պատմում է նրա պատմությունը, մինչ Անուբիսը ձգտում էր դիակի իրենց հուղարկավորության տանը, ողջունելի հիշեցում, որ Քրիս Օբին կարող է լինել իմ սիրած դերասանը մի շոուի մեջ, որը լի է հիշարժան կատարողներով: Անուբիսի մասին նրա կերպարը պակաս վառ է, քան Անանսիի և պարոն Չորեքշաբթիի նման շոումենները ՝ ցուցադրելով հանգստության և համբերատար որոշակիության զգացում, որը համապատասխանում է նրա ՝ որպես մահվան աստծո դերին: Անուբիսը զգացմունքային չէ (նա արդարացիորեն բարկացավ, երբ Լաուրան չհարգեց իրեն դրվագ 4 ), բայց նա մի փոքր ավելի կտրված է թվում, քան մյուս Հին աստվածները, որոնք հուսահատությունից և հպարտությունից են նայում: Ի տարբերություն շոուի ընթացքում առկա բազմաթիվ հղի հարաբերությունների, հուսադրող բան կա պարոն Իբիսի հետ նրա գործընկերության հանդարտ հումորի և պրոֆեսիոնալիզմի մեջ:



ամերիկյան աստվածներ essie mcgowan

Էսին մեծացել է բորոտների հեքիաթներով ՝ միշտ համոզվելով, որ նրանց «վճարում» է պատուհանագոգին կաթի ափսեով: Փոխարենը նա պարգևատրվեց փերիական օրհնության բնութագրորեն փոփոխվող նվերներով: Նա իր շեֆի որդուց ստանում է մանյակ և սիրո խոստում, բայց հետո արագ ձերբակալվում է գողության համար: Գողություն կատարելու համար Ամերիկա արտաքսվելուց հետո նա գայթակղում է նավապետին և վերադառնում Լոնդոն ՝ նրա կինը լինելու: Նա գողանում է նրա արծաթը և լուծվում շքեղ կյանքի մեջ, բայց ի վերջո ձերբակալվում է և տեղափոխվում Ամերիկա: Նա չափազանց կոկորդ կդարձներ իր բախտի համար և դադարեց զոհաբերություններ թողնել բորոտներին:

Երբ նա գիտակցում է իր սխալն ու շտկվում, նա երջանիկ է դառնում նրան հավիտյան: Լինելով սիրալիր գաղութատեր ֆերմերի այրի ՝ նրա հեքիաթները դառնում են Mad Sweeney- ի Ամերիկա ժամանման խողովակը - այստեղից էլ դրվագի վերնագիրն է ՝ «Աղոթք Mad Sweeney- ի համար»:

Այս դրվագը վերջապես կերտեց Mad Sweeney- ի բավականին կարծրատիպային դերը ՝ որպես բարկացած իռլանդացի հարբած: Մինչ 18-րդ դարում Էսսին կհանդիպի նրան, նա արդեն դժգոհ է իր կյանքում ունեցած վիճակից: Նա նախկինում լեգենդար հեքիաթային արքա էր, բայց այդ ժամանակից բորոտները վերանվանվել են որպես տնային խաղային ոգիներ, որոնք կաշառվել են նախուտեստներով ՝ չար բախտից խուսափելու համար: Նրա աշխատանքը զարգացավ, որպեսզի համապատասխանի Էսիի նման մարդկանց սպասելիքներին, բայց նա, ի վերջո, նույն անձն է, որը նախկինում էր ՝ պարզապես սեղմված ՝ չհամապատասխանող նոր դերի մեջ: Այս պատմությունը բացատրում է ներկայումս Սվինիի թշվառությունը ՝ այժմ իր ուժը քաղելով ամերիկյան փոփ մշակույթում բորոտների ծաղրանկարչական թալիսման դերից:

ամերիկյան աստվածների աղոթքը խենթ Սվինիի համար

Չնայած Էսին իսկական հավատացյալ էր, նրա ժամանակակից doppelgänger- ը մնում է նույնքան ցինիկ, ինչպես երբևէ: Սա հետաքրքիր դինամիկա է ստեղծում Լաուրայի, Սվինիի և Սալիմի հետ ճանապարհորդության տեսարանների ընթացքում: Սվինին ապրում է հավատքի հիման վրա, մինչդեռ Լաուրան ցմահ չի հավատում: Այժմ նա պրագմատիկ վերաբերմունք ունի գերբնականին (հատկապես այն հաջողակ մետաղադրամին, որը պահում է նրա մարմինը տկտկոցով), բայց իր իրավիճակը չի ներծծում ոչ մի տեսակի հավատքով: Մինչդեռ Սալիմը շոուի միակ զուտ հավատարիմ անձնավորությունն է: Նա օրական մի քանի անգամ աղոթում է ՝ առանց Հին աստվածների կրոնի ոճի տիտղոսային դասավորության: Նա հավատում է սրտից, ինչը կարող է բացատրել, թե ինչու է Լաուրան կտրում նրան այս շաբաթ: Նա չափազանց շատ ա իրենց քաոսային առաքելության համար ՝ վերադարձնել Լաուրային մեռելներից:



Ուժեղ ակնարկներով մի տեսարանում Բրայան Ֆուլեր Երեւակայության պատճառով, Լորան և Սվինին գողանում են պաղպաղակ բեռնատարը: Նրանց նպատակը, իհարկե, Լաուրայի փտած դիակը սառնարանում պահելն է մնացած ճանապարհի ընթացքում: Դժբախտաբար նրանք այնուհետև բախվում են բեռնատարին ՝ «սպանելով» Լաուրային ՝ մարմնից հանելով կախարդական մետաղադրամը: Բայց փոխարենը նրան կեղտի մեջ թողնի, Սվինին անսպասելի բան է անում: 1-ին դրվագում Սվինիի կողմից Լորայի մահվան պատճառը պարզող կարճ տեսիլքից հետո նա վերակենդանացնում է նրա մարմինը, որպեսզի նրանք կարողանան ավարտել որոնումը: Ակնհայտ է, որ նրա դերը ավելի բարդ է, քան թվում է:

Ամերիկյան աստվածներ դիցաբանության անկյուն

«Truthիշտն ասած, ամերիկյան գաղութները նույնքան աղբանոց էին, որքան փախուստը»:

Նիլ Գեյման իր մտքում հատուկ նպատակ ուներ, երբ գրում էր Էսիի պատմությունը: Նա ցանկանում էր հերքել Ամերիկայում վաղ ուխտավոր գաղթականների մասին առասպելները ՝ լույս սփռելով փոխադրումների իրականության վրա: Խոսելով Գիզմոդո , Գեյմանը բացատրեց.

«Իննսունականների ինչ-որ տեղ իմ որդին վերադարձավ մոտ տասներկու տարեկան դպրոցից և ասաց.« Իմ ուսուցիչն ասում է, որ դու ստախոս ես »: Եվ ես ասացի ՝« Ի՞նչ »:« Իմ ուսուցիչն ասում է, որ դու ստախոս ես: Ես նրանց ասացի դպրոցում և ասացի այն բանը, որ դուք պատմեցիք մեզ այն մասին, թե ինչպես մարդիկ փոխանակ կախվելու կամ բանտարկվելու փոխարեն տեղափոխվեցին Ամերիկա, և նրանք դուրս եկան Վիրջինիա, և վաճառվեցին ֆերմերներին և այլ իրեր: Եվ նա ասաց. «Դա ճիշտ չէ»: Եվ որ մարդիկ և Ուխտագնացները միայն Ամերիկա են եկել `ավելի լավ կյանք և կրոնական ազատություն փնտրելու համար»:

[Կողմնորոշում. Եթե ձեզ դուր եկավ այս դրվագի պատմական տարրերը, խորհուրդ եմ տալիս դիտել Սեվ Առագաստներ , շոուն Ամերիկյան աստվածներ փոխարինվել է Starz- ով: Դա 18-րդ դարի ծովահեն դրամա է ՝ անսովոր քաղաքական տեսակետով: Գլխավոր հերոսները ֆիդային բիսեքսուալ ծովահենների ջոկատ են, և նրանց թեմատիկ թշնամին հենց Բրիտանական կայսրությունն է. Ստրկություն, ժամկետային զինծառայողներ, կապիտալիզմ և պետության կողմից պատժամիջոցների ենթարկված բռնություններ: Funամանց!]

Քրեակատարողական փոխադրումը Ավստրալիայի պատմության լայնորեն ընդունված ասպեկտ է, բայց ԱՄՆ-ում դրա մասին քիչ հավանական է, որ կլսեք: Այն չի համապատասխանում գաղութային կյանքի ժողովրդական ընկալումներին, ինչը հանգեցրել է որոշ անհարմար դավադրության տեսությունների Էսիի նման մարդկանց մասին: Այսինքն ՝ նրանք «սպիտակ ստրուկ» էին:

essie mcgowan tregowan ամերիկյան աստվածներ

Իռլանդական ստրկության առասպելը դարձել է հանրաճանաչ խոսակցական կետ քննարկումների շուրջ հատուցումներ , Սպիտակ գերակշռողները սիրում են ապատեղեկատվություն տարածել այս ժամանակահատվածի վերաբերյալ, ներառյալ այն գաղափարը, որ իռլանդացի ներգաղթյալներն ավելի վատ ժամանակ են ունեցել, քան սեւ ստրուկները: Բայց ինչպես Լիամ Ստաքը բացատրեց New York Times այս տարի ստրկամիտ ծառայությունը տարբերվում էր ստրկությունից և բերեց տարբեր արդյունքների, քան սեւամորթ ամերիկացիների նկատմամբ երկարատև խտրականությունը: Ամենաակնհայտը. «Ի տարբերություն ստրուկների ՝ ծառաները համարվում էին իրավաբանորեն մարդ»:

Եվրոպացի դատապարտյալներն ու աղքատ մարդիկ կողք-կողքի գաղթեցին Ամերիկա ՝ պայմանագրային ժամկետներ ծառայելով որպես անաշխատունակ ծառա: Դա դաժան համակարգ էր, որը կրում էր անհավասարություն և հուսահատություն, ինչպես սցենարը, որը մենք տեսանք Էսիի պատմության մեջ: Այնուամենայնիվ, դա համեմատելի չէր նույն ժամանակահատվածում աֆրիկացիների զանգվածային ստրկության հետ:

Ամերիկյան աստվածներ հստակ չունի ռասիզմի և ներգաղթի ուսումնասիրման անթերի պատմություն, բայց ես հարգում եմ դրա ցինիկ վերաբերմունքը: Փոխանակ փորձել արդարության զգացում պարտադրել պատմությանը, դա ավելի խառնաշփոթ տեսակետ է ընդունում: Էսին (ինչպես Լաուրան) անբարոյական թափթփուկ է, բայց նաև զոհ է դառնում անարդար համակարգի, որը ստիպված է ծննդաբերել կեղտոտ արտաքսման նավի վրա: Anansi’s ստրուկ նավի տեսարան նմանապես խուսափում էր ցանկացած տեսակի ուղղակի բարոյական մաքրությունից: Նա ոգեշնչեց այդ ստրուկներին ապստամբելու իրենց առեւանգիչների դեմ, բայց նա այնտեղ չկար որպես փրկիչ: Նրա անմեղ երկրպագուները դարձան մարդկային զոհ ՝ խթանելով նրա ժամանումը Ամերիկա: Մինչդեռ Էսին ապրում էր հասուն ծերություն իր ամուսնու ագարակում - հավանաբար ապավինելով աշխատող բանվորների ՝ հարստացնելու իր սեփական ընտանիքը: